Las matronas romanas que no apostatasen debían perder sus propiedades y ser desterradas, mientras que los funcionarios y miembros del personal y la casa del Emperador que se negasen a sacrificar serían reducidos a la esclavitud y enviados a trabajar en las fincas imperiales. Cuando Tito llegó a Roma en 71 Josefo le acompañaba como parte de su séquito, y más tarde el historiador se naturalizó ciudadano romano y tomó el nomen y el praenomen de sus patrones. La persecución a los cristianos en el Imperio romano fue llevada a cabo por el Estado y también por las autoridades locales de manera esporádica y puntual, a menudo a capricho de las comunidades locales. [20]​ [21]​ A finales del siglo II, el apologista cristiano Tertuliano se quejó de la percepción generalizada de que los cristianos eran la fuente de todos los desastres traídos contra la raza humana por los dioses. Sin embargo, en el relato de Dion Casio (67.14.1-2), únicamente informa que ella, junto con muchos otros, era culpable de simpatía por el judaísmo. La presión del pueblo hizo que Tito se separara de ella,[54]​ sin embargo su reputación sufrió mucho a causa de esta relación. El hecho de que las fuentes hablen muy bien de él se debe a que estuvo poco tiempo en el trono, y casi no tuvo oportunidad de hacer el mal. «Some Flavian Connections». [27]​. [27]​ En muchos casos, meses y semanas de viaje fuera de Roma, estos gobernantes tuvieron que tomar decisiones sobre el manejo de sus provincias de acuerdo a sus propios instintos y conocimientos. [28]​ Esta fuerza marchó hacia Roma liderada por Muciano, mientras Vespasiano se dirigió a Alejandría dejando a Tito al mando para que acabara con la rebelión. Era el hijo mayor del emperador Vespasiano con el que compartió el poder antes de sucederle. Tértula murió en 63 [9]​[10]​ y Tito tomó una nueva esposa llamada Marcia Furnila que pertenecía a una familia aristocrática. 47. Hijo pequeño de Vespasiano y de Domitila, hermano y sucesor de Tito. Otro contemporáneo de Tito, Tácito, que comenzó su carrera pública en 80 o 81 y que debe su ascenso a la dinastía Flavia, nos ofrece una visión sobre el emperador Tito. [16]​ Durante este periodo Tito se dedicó a impartir justicia, siendo cuestor. "Why Were the Early Christians Persecuted? [62]​[63]​[64]​La falta de consenso de los historiadores sobre el alcance de la persecución durante este reinado se debe a que, si bien existen relatos de persecución, son muy someros o se debate su fiabilidad. [40]​ El cronista cristiano Sulpicio Severo sin embargo afirma que Tito ordenó la destrucción del Templo. El ejército romano era acosado continuamente por los judíos y en una ocasión estos casi capturaron a Tito. [53]​ En 75, ella volvió junto a Tito y vivió abiertamente con él en el palacio como su prometida. “A la muerte de Nerón el año 68, la Iglesia gozó de paz y tranquilidad. -, Consummation of the Ages vol I, By Henry Epps, page 246. [44]​ Luciano de Samósata relata de un elaborado y exitoso engaño perpetrado por un «profeta» de Asclepio, usando una serpiente domesticada, en Ponto y Paflagonia. 'Order to arrest a Christian: 28 de febrero del 256', «The prospect of a Christian interpolation in Tacitus, Annals 15.44.», «Current Trends in the Study of Early Christian Martyrdom», https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Persecución_a_cristianos_en_el_Imperio_romano&oldid=131223734, Persecuciones religiosas en la Antigua Roma, Wikipedia:Páginas con errores de referencia, Wikipedia:Páginas con enlaces mágicos de ISBN, Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0. Los primeros mártires cristianos, torturados y asesinados por los funcionarios romanos que imponían el culto a los dioses, ganaron tanta fama entre sus correligionarios que otros quisieron imitarlos hasta tal punto, que un grupo se presentó ante el gobernador de Asia, declarándose cristianos y pidiéndole que cumpliera con su deber y los matara. No hay evidencia de que los cristianos hayan sido ejecutados en el Coliseo de Roma. [29]​ Dada la falta de orientación y la distancia de la supervisión imperial, los resultados de los juicios de los cristianos variaron ampliamente. Desde entonces, los judíos practicantes pagaron el impuesto mientras que los cristianos no lo hicieron, lo que proporciona una dura evidencia de una distinción oficial. (TITO ÆLIO HADRIANO ANTONINO PIO). Pero por mí, ruego que pueda hablar de aquellos con los que yo estaba personalmente familiarizado, y que me asocien con ellos - aquellos en los que todo el pueblo de Palestina se glorifica, porque incluso en medio de nuestra tierra el Salvador de todos los hombres se levantó como una fuente que apaga la sed. Cuando Tito murió, abrieron su cráneo y encontraron que el insecto había crecido hasta alcanzar el tamaño de un pájaro. Pocos detalles sobre su educación nos han llegado, pero al parecer mostró pronto una gran inclinación por las artes militares, era un poeta experto y un gran orador tanto en griego como en latín. [15]​, En 66 los judíos de la Provincia de Judea se rebelaron contra el Imperio romano. El Talmud cita esto como la causa de su muerte y lo interpreta como la venganza divina por sus malas acciones.[78]​. Domiciano (81-96): Fue benigno con los cristianos al principio de su reinado, pero al final de su vida los persiguió con … [37]​ Los romanos penetraron en la ciudad, capturaron la Fortaleza Antonia e iniciaron un asalto frontal sobre el Templo. Antioquía había caído en manos de un vasallo sasánida y Armenia estaba ocupada por Sapor I. Valeriano y Galieno se repartieron los problemas del imperio entre ellos, con el hijo tomando el Oeste, y el padre dirigiéndose al Este para enfrentarse a la amenaza persa. El historiador Tácito, que parece creer que el fuego fue un accidente, y que por tanto la acusación hecha contra los cristianos era falsa, nos cuenta lo sucedido:"A pesar de todos los esfuerzos humanos, de la liberalidad del emperador y de los sacrificios ofrecidos a los dioses, nada bastaba para apartar las sospechas ni para destruir la creencia de que el fuego había sido ordenado. Su victoria fue recompensada con un triunfo y conmemorada con la construcción del arco de Tito. [58]​ Tito acabó con esta práctica, declarando: Por consiguiente, ninguno de los senadores fue asesinado durante su reinado;[60]​ Tito mantuvo así su promesa de que asumiría el cargo de Pontifex Maximus «con el objetivo de mantener sus manos limpias». Barnes cita esta persecución como «un ejemplo de que los presuntos cristianos son castigados incluso después de la apostasía». [42]​, Incluso así, el nivel de persecución experimentado por cualquier comunidad de cristianos dependía de cuanta amenaza considerara el funcionario local esta nueva superstición. [51]​ Los gobernadores desempeñaron un papel más importante que los emperadores en las acciones, pero no buscaron a los cristianos, sino que los acusaron y procesaron mediante un proceso denominado cognitio extra ordinem. En cognitio extra ordinem, un acusador llamado delator traía ante el gobernador a un individuo para ser acusado de un cierto delito, en este caso, el de ser cristiano. Dominiciano fue emperador del Imperio Romano desde el 14 de octubre de 81 hasta su muerte el 18 de septiembre de 96. -- An Amendment." Esto puede reflejar una disminución de la hostilidad hacia el cristianismo o lagunas en las fuentes disponibles. Esto se basa en una referencia a un decreto que se dice que él emitió prohibiendo las conversiones al judaísmo y al cristianismo, pero este decreto únicamente se conoce de una fuente, la Historia de Augusto, una mezcla poco fiable de hechos y ficción. [64]​ Al parecer hubo una plaga durante el incendio,[58]​ aunque se desconoce la naturaleza de la enfermedad y el número de fallecidos. Si hubiera vivido mucho más, se hubiera demostrado que debe más su fama actual a la fortuna que a sus propios méritos. Whitby, Michael; Streeter, Joseph (2006). [67]​ Tito partió para los territorios de los sabinos pero cayó enfermo y murió a causa de unas fiebres,[74]​ al parecer en la misma finca que su padre. "Aspects of the 'Great' Persecution." Sin embargo, la persecución hizo que muchas iglesias se dividieran entre los que habían cumplido con la autoridad imperial (los lapsi) y los que se habían mantenido firmes. [69]​ Los juegos inaugurales duraron cien días como se prometió, y fueron sumamente elaborados, incluyendo combates de gladiadores, peleas de animales salvajes, representaciones de batallas navales para las que se inundó el teatro, carreras de caballos y carreras de carros. ROMA Para un cristiano, Roma no es sólo una ciudad de gran interés artístico o histórico, sino mucho más: es una vuelta a sus orígenes, ... Inicio / Etiqueta: emperador tito. de Ste. [48]​ Los judíos también se negaron a participar en estas acciones, aunque fueron tolerados porque siguieron su propia ley ceremonial judía, y su religión fue legitimada por su naturaleza ancestral. Tito Flavio Vespasiano [a]​ (30 de diciembre de 39-13 de septiembre de 81) fue un político y militar romano que ascendió hasta el trono del imperio con el nombre de Emperador Tito Vespasiano Augusto [b]​ y gobernó desde el 24 de junio del año 79 hasta su muerte. [12]​[10]​, «Los cristianos trasladaron sus actividades de las calles a los dominios más apartados de las casas, tiendas y apartamentos de mujeres... cortando los lazos normales entre la religión, la tradición y las instituciones públicas como las ciudades y las naciones». –Escritura a mano en tercera persona– Yo, Hermas, certifico. [85]​ El hecho de que hubiera cristianos de tan alto rango en el corazón mismo de la administración imperial romana muestra tanto que las acciones tomadas por Decio, a menos de una década antes, no habían tenido un efecto duradero y que los cristianos no se enfrentaron a una persecución constante o se escondieron de la vista del público. [14]​:119 Esta «privatización de la religión» fue otro factor principal de la persecución. Tras su llegada a la ciudad en 71 se le recompensó con un triunfo. [93]​ [94]​ Los escritores antiguos no pensaban estadísticamente. Rome & Jerusalem, p. 531, "As the existence of the Christians became more widely known, it became increasingly clear that they were (, De Ste Croix, G.E.M. [33]​ Tito rodeó la ciudad al mando de 3 legiones (V, XII y XV) sobre el lado occidental y envió a la (X) sobre el Monte de los Olivos al este. Cuando el hijo de Valeriano, Galieno, se convirtió en emperador en el año 260, la legislación fue revocada, y este breve período de persecución llegó a su fin; fue una etapa de relativa tolerancia entre su acceso a la siguiente persecución en masa, que se conoce como la Pequeña paz de la Iglesia. En el año 250, el emperador Decio emitió un decreto que exigía sacrificios públicos, una formalidad equivalente a un testimonio de lealtad al emperador y al orden establecido. La riqueza y el linaje de Vespasia Polión y Tito Flavio Sabino garantizaron el ascenso de sus hijos, Vespasiano y Tito Flavio Sabino, al rango senatorial. En su lugar Ireneo escribe: «Los romanos han dado la paz al mundo, y nosotros [los cristianos] viajamos sin miedo por los caminos y a través del mar por donde queramos». Estos incluían el Panteón de Agripa, el Templo de Júpiter, el Diribitorium, el Teatro de Pompeyo y la Saepta Julia, entre otros. Según Suetonio estos hechos causaron una gran consternación en Roma, donde se temía que se rebelara contra Vespasiano, y Tito viajó inmediatamente hacia Roma con el fin de disipar los rumores sobre su conducta.[46]​. A principios de su reinado, los asuntos en Europa fueron de mal en peor, y todo Occidente cayó en el desorden. Croix implica: «El propio Eusebio tituló la obra 'Sobre los que sufrieron el martirio en Palestina' y su intención era conservar la memoria de los mártires que conocía, más que dar una relación completa de cómo la persecución afectó a la provincia romana en la que vivía». [34]​, Tras los intentos de Josefo de negociar una rendición, los romanos reanudaron las hostilidades y destrozaron rápidamente las primeras fases de la muralla. Los tigres usualmente mataban a los leones según los registros[71]​, Junto al anfiteatro, dentro del recinto de la Domus Aurea de Nerón, Tito había ordenado la construcción de unos nuevos baños públicos, que debían llevar su nombre. Honrar la tradición de la manera correcta —pietas— era clave para la estabilidad y el éxito. [37]​ El historiador H. H. Ben-Sasson ha propuesto que la Crisis under Caligula (37-41) fue la primera ruptura abierta entre Roma y los judíos. Este delator estaba dispuesto a actuar como fiscal del juicio y podía ser recompensado con algunos bienes del acusado si presentaba un caso adecuado o ser acusado de calumnia («enjuiciamiento malicioso») si su caso era insuficiente. Tito fue sucedido por su hermano menor, Domiciano. Cayo Cestio Galo, el gobernador de Siria, fue derrotado en la batalla de Betorón y forzado a retirarse de Jerusalén. Los relatos sobre Tito escritos por historiadores antiguos son más ejemplares que sobre cualquier otro emperador. Con la aprobación en el año 313, del Edicto de Milán, cesó la persecución de los cristianos por parte del estado romano. Licinio derrocó a Maximino en el 313, poniendo fin a la persecución en el Este. El 24 de agosto de 79, apenas dos meses después de su ascenso al trono, el Monte Vesubio entró en erupción,[62]​ causando la casi completa destrucción de las ciudades de la Bahía de Nápoles. [74]​ La descripción que hizo Eusebio de Severo como perseguidor probablemente se deriva simplemente del hecho de que durante su reinado se produjeron numerosas persecuciones, incluidas las conocidas en el martirologio romano como los mártires de Madaura con Perpetua y Felicidad en la provincia romana de África, pero probablemente fueron el resultado de persecuciones locales más que de acciones o decretos de todo el imperio por parte de Severo. La persecución de la iglesia primitiva había ocurrido esporádicamente y en áreas localizadas desde su comienzo. Fue el segundo emperador de la dinastía flavia, dinastía romana que gobernó el imperio entre los años 69 y 96; dicha estirpe integró los reinados de su padre, Vespasiano (69-79), el suyo propio (79-81) y el de su hermano, Domiciano (81-96). [75]​ Según parece las últimas palabras que pronunció Tito fueron "solo he cometido un error". [43]​ Fuentes antiguas informan de que 97 000 personas fueron capturadas y esclavizadas, incluyendo a Simón bar Giora y Juan de Giscala. [82]​ No obstante, esta fue la primera vez que los cristianos de todo el Imperio se vieron obligados por edicto imperial a elegir entre su religión y su vida,[2]​ y varios cristianos prominentes, entre ellos los papas Fabián, Babilas de Antioquía y Alejandro de Jerusalén, murieron como resultado de su negativa a realizar los sacrificios. [51]​ Sin embargo Tito se hizo desgraciadamente famoso entre la población debido a sus violentas acciones ordenando la ejecución de personas sospechosas de traición. [Jones y Milns (2002, p. 2)], La carrera política de Vespasiano incluyó los cargos de cuestor, edil, pretor y culminó con un consulado en 51, el año en que nació Domiciano. Sin embargo, no fue hasta Teodosio I, en el último siglo IV, que el cristianismo se convirtió en la religión estatal del Imperio romano. [35]​ Para intimidar a la resistencia, Tito crucificó a los desertores del lado judío alrededor de las murallas. [57]​ Contra todo pronóstico Tito demostró al pueblo que era un emperador eficaz y fue muy querido por todos los romanos, debido a que poseía las mejores virtudes. Dado que, según el derecho romano, la pena capital únicamente podía ser aplicada por los gobernadores provinciales, y dado que, la mayoría de las veces, estos gobernadores residían en la capital, la gran parte de los martirios se llevaban a cabo dentro de la jurisdicción de Eusebio. Los concursos de esos ilustres campeones los relataré para la instrucción general y su beneficio. [72]​ Se cita el prefacio de la larga recensión de los mártires: El texto revela compañeros anónimos de los mártires y confesores que son el foco del escrito de Eusebio; estos hombres no están incluidos en los recuentos basados en los Mártires.[101]​. Los objetivos de Eusebio, según Ste. [60]​ Terencio se estableció en Asia Menor, pero pronto fue forzado a escapar más allá de Éufrates, tomando refugio entre los Partos. Sin embargo, envió dos cartas sobre los cristianos al Senado. Este emperador no persiguió a los cristianos. Mientras tanto la guerra había continuado en Britania, donde Cneo Julio Agrícola se internó en Caledonia y dirigió el establecimiento de varias fortalezas allí. Así, si Eusebio fuera un asiduo reportero de las persecuciones en su provincia, podría fácilmente adquirir un recuento completo de todos los mártires muertos. [58]​ La ley de traición, o la ley de maiestas, al principio se usó para procesar a los que corruptamente habían perjudicado a la gente y la majestad de Roma por cualquier acción revolucionaria. [28]​ Melitón de Sardes afirmó más tarde que Antonino Pío ordenó que los cristianos no fueran ejecutados sin un juicio adecuado. A principios del siglo III, un magistrado dijo a los cristianosː «No puedo obligarme a escuchar a las personas que hablan mal de la religión romana».[43]​. -Der Tag wird kommen (Vuelta a Roma de Tito), 1942. Más tarde, se ordenó que el clero cristiano fuera arrestado y que todos los habitantes del imperio sacrificaran a los dioses. Siempre hemos sido constantes en sacrificar a los dioses, y ahora también, en su presencia, de acuerdo con las regulaciones, he vertido libelos y sacrificado y probado las ofrendas, y le pido que certifique esto para nosotros a continuación. [22]​, Debido a la naturaleza informal y personal del sistema jurídico romano, nada «aparte de un fiscal» -un acusador, incluyendo un miembro del público, no un único titular de un cargo oficial-, «un cargo del cristianismo, y un gobernador dispuesto a castigar por ese cargo»,[23]​ se requería para llevar un caso legal contra un cristiano. En la mayoría de las iglesias, los lapsi eran aceptados en la comunión. [31]​, Mientras tanto los judíos se hallaban envueltos en un conflicto civil entre ellos, dividiendo la resistencia entre los sicarios, liderados por Simón bar Giora, y los fanáticos, conducidos por Juan de Giscala. Tito nació en Roma, hijo mayor de Vespasiano y Domitila la Mayor. Croix, G.E.M. Se encontró una orden de arresto contra un cristiano, fechada el 28 de febrero del 256, entre los papiros de Oxirrinco (P. Oxy 3035). [23]​ Vespasiano decidió enviar a Tito a presentar sus respetos al nuevo princeps. [49]​ Por otro lado, creían que los cristianos, que se creía que participaban en extraños rituales y ritos nocturnos, cultivaban una secta peligrosa y supersticiosa. Según Dion Casio, Terencio Máximo se parecía a Nerón en la voz y el aspecto y, como él, tocaba la lira. Los ciudadanos fueron enviados a Roma para ser juzgados. Al principio, su reino fue tan benigno hacia la nueva fe como lo habían sido los reinos. Visitando Antioquía confirmó los derechos tradicionales de los judíos en aquella ciudad. Algunas diócesis africanas, sin embargo, se negaron a readmitirlos. [27]​, Según algunos historiadores, judíos y cristianos fueron fuertemente perseguidos hacia el final del reinado de Domiciano (89-96). [57]​, La práctica del culto imperial fue resucitada por Tito, aunque al parecer encontró algunas dificultades ya que Vespasiano no fue deificado sino hasta seis meses después de su muerte.